悲劇之父是埃斯庫羅斯。埃斯庫羅斯出生在雅典貴族家庭，一生共寫過90部悲劇和羊人劇，但流傳下來的只有7部悲劇，分別是《乞援人》、《波斯人》、《七將攻忒拜》、《被縛的普羅米修斯》、《阿伽門農(nóng)》、《奠酒人》、《報(bào)仇神》。
悲劇之父埃斯庫羅斯的作品：
悲劇之父埃斯庫羅斯出生在雅典貴族家庭，一生共寫過90部悲劇和羊人劇，但流傳下來的只有7部悲劇，分別是《乞援人》、《波斯人》、《七將攻忒拜》、《被縛的普羅米修斯》、《阿伽門農(nóng)》、《奠酒人》、《報(bào)仇神》。
悲劇之父埃斯庫羅斯的這7部作品中，有6部的素材取自神話，而后3部則是今天見到的希臘悲劇唯一完整的三部曲，總名為《俄瑞斯武亞》。他一生中有52部劇獲獎(jiǎng)，其中13部獲頭獎(jiǎng)。他奠定了悲劇的基礎(chǔ)，被恩格斯稱為“悲劇之父”。
悲劇之父埃斯庫羅斯最著名的悲劇是《被縛的普羅米修斯》，與《被釋放的普羅米修斯》、《帶火的普羅米修斯》組成三部曲。時(shí)間不明，一般認(rèn)為是寫于公元前480年以后，上演于公元前465年，是三連劇的第一部或第二部。
悲劇之父埃斯庫羅斯的其他兩部已經(jīng)佚失，是《送火者普羅米修斯》(可能為第三部或第一部)和《被解綁的普羅米修斯》(可能為第二部或第三部)，配套的山羊劇不明。
悲劇之父埃斯庫羅斯簡(jiǎn)介：
悲劇之父埃斯庫羅斯（Αeschylus，約前525—前456）青年時(shí)期在希庇亞斯的暴政下度過，希波戰(zhàn)爭(zhēng)期間參加過馬拉松戰(zhàn)役和薩拉米斯戰(zhàn)役，熱愛祖國(guó)，擁護(hù)民主制。
公元前470年悲劇之父埃斯庫羅斯應(yīng)敘拉古僭主希埃隆邀請(qǐng)赴西西里作客，公元前456年以后不久重赴西西里，最后悲劇之父埃斯庫羅斯死在該島南部的革拉城。他有“悲劇之父”、“有強(qiáng)烈傾向的詩人”的美譽(yù)。死于高空落下的一只烏龜。
悲劇之父埃斯庫羅斯是古希臘三大悲劇作家之一。生于阿提卡西部地區(qū)。悲劇之父埃斯庫羅斯曾參加反抗波斯侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)，公元前490年在馬拉松受傷后被抬下戰(zhàn)場(chǎng)，10年后悲劇之父埃斯庫羅斯又參加了薩拉米斯等戰(zhàn)役。公元前458年去西西里，后卒于該島南部的杰拉城。
相傳悲劇之父埃斯庫羅斯寫過90部左右悲劇，現(xiàn)存《被縛的普羅米修斯》等7部悲劇，被稱為“悲劇之父”。
悲劇之父埃斯庫羅斯擁護(hù)奴隸主民主制，提倡民主精神。悲劇之父埃斯庫羅斯通過塑造意志堅(jiān)強(qiáng)、正直勇敢的普羅米修斯式的人物，頌揚(yáng)為人類進(jìn)步、幸福的獻(xiàn)身精神和為實(shí)現(xiàn)理想忍受極大痛苦的不屈不撓精神。
悲劇之父埃斯庫羅斯主張命運(yùn)支配人類，甚至也支配神，但人又有選擇行為的自由，應(yīng)對(duì)自己行為負(fù)道德責(zé)任。認(rèn)為命運(yùn)（必然）與自由的沖突，是人的痛苦、仇殺的根源。善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，這是不變的法則，公正的法律將維護(hù)這一法則。文明將取代野蠻，正義必勝。悲劇之父埃斯庫羅斯的作品以引人入勝的舞臺(tái)效果及奇特、可怕的面具和服裝著稱。
